Sveti Perpetua in Felicita

Perpetua in Felicita sta bili zgodnjekrščanski mučenki iz Kartagine, ki sta umrli leta 203 med preganjanjem kristjanov. Kljub pritiskom družine, oblasti in nevarnosti smrti se nista odpovedali veri, zato sta bili obsojeni na smrt v amfiteatru. Njuna zgodba je ohranjena v Passio santarum Perpetuae et Felicitatis, ki velja za eno najzgodnejših pričevanj o krščanskem mučeništvu.

Srečanje za odrasle ob Zlati katehetski kapljici

Cilj:

- Udeleženci spoznajo del življenja obeh svetnic.
- Udeleženci spoznajo osnovno učenje o mučeništvu.
- Udeleženci začutijo povabilo za utrditev osebnega odnosa Boga.
- Udeleženci sklenejo, da se bodo trudili za živo pričevanje za evangelij.

Predviden čas srečanja: nekoliko odvisno od številčnosti skupine, vendar ne dlje od 90 minut.

Pripomočki:

- posnetek Kapljice
- besedilo KKC (za vsako podskupino): »Mučeništvo je najvišje pričevanje za resničnost vere: mučeništvo pomeni pričevanje, ki gre prav do smrti. Mučenec pričuje za umrlega in vstalega Kristusa, s katerim je zedinjen po ljubezni. Mučenec pričuje za resnico vere in krščanskega nauka. Smrt pretrpi z dejanjem srčnosti.«

Urejenost prostora:

Udeleženci sedijo v krogu, na sredini je Sveto pismo, križ in sveča, lahko tudi Katekizem Katoliške Cerkve.

Predlog o poteku srečanja:

Po uvodni molitvi voditelj razdeli uleležence na podskupine. Vsaki skupini razdeli list z besedilom KKC in povabi k pogovoru (pribl. 20 min). Za lažji potek pogovora postavi lahko iztočnice:

- Beseda mučenec pomeni ...
- Mučenci se oz. so se pojavljali ...
- V čem bi lahko bili mučenci današnjega časa ...
- Odprta vprašanja ...

Po pogovoru v skupinah, sledi ogled Kapljice. Nato voditelj povabi k pogovorum, pomaga si lahko z iztočnicami:

- Moj pogled na mučeništvo pred ogledom Kapljice in sedaj je ...
- Perpetuo in Felicito lahko občudujem ...
- Življenje Perpetue in Felicite me postavlja pod vprašaj o ...

Voditelj lahko uporabi samo eno iztočnico, če se pogovor med udeleženci dovolj razplete. V vsakem primeru pa voditelj pogovor usmerja tako, da bo na koncu vsak prišel do povabila k zvestobi Bogu in nujnosti oznanjevanja evangelija.

Ob koncu zmolijo molitev »Duša Kristusova«.